Kyabje Kangyur Rinpoche (1897-1975), uno de los grandes maestros tibetanos del siglo XX
Dejando de lado una carrera prometedora en biología molecular, Matthieu Ricard optó por convertirse en monje budista y nunca se ha arrepentido. Intérprete francés para el Dalai Lama, hoy viaja por todo el mundo en un esfuerzo por cerrar la brecha entre Oriente y Occidente. A pesar de que está tratando de distanciarse del ego, todavía está preocupado por el predominio de esta noción en la mentalidad occidental.
Sr. Ricard, usted nació en 1946, pero dice que su vida real comenzó el 2 de junio de 1967. ¿Qué sucedió ese día?
Fue entonces cuando conocí a mi primer maestro, el sabio Kangyur Rimpoché. Acababa de llegar a Darjeeling, de camino a los Himalayas. Estaba viviendo en una misión jesuita cuando el hijo de Kangyur Rimpoché vino a recoger la pequeña asignación mensual que le había dado un médico francés. Fui a encontrarme con Kangyur, que vivía en una pequeña choza de madera con su esposa, dos hijas, uno de sus hijos y un calígrafo que copiaba textos. Apoyado contra una ventana, el chico de 70 años estaba radiante de amabilidad. No tenía idea de lo que me iba a pasar, pero permanecí allí durante tres semanas, durmiendo en el suelo, participando de sus enseñanzas desde que nos despertamos.
¿Cómo supiste que era un maestro?
Había una fuerza especial, una tranquilidad y un amor difícil de describir, que emanaba de él. A pesar de la barrera del idioma, pude sentir su perfección. Mostró gran sabiduría, un amor humano perfecto, una bondad generosa y compasiva. Uno puede sentir esta «radiación», como dijo el Dalai Lama, totalmente diferente de lo que solemos encontrar. Estos maestros tibetanos son la imagen de lo que predican. Incluso después de muchos años, durante los cuales llegué a conocerlo mejor a él ya otros, el sentimiento de coherencia entre palabras y acciones se mantuvo.
De joven, ya conocías a muchas personalidades intelectuales impresionantes invitadas a tu casa por tu padre, el filósofo Jean-François Revel, y tu madre, la artista Yahne Le Toumelin.
Sí, muchos filósofos famosos, matemáticos, músicos, pintores, científicos, comediantes, pensadores, venian a nuestra casa. Mi madre, una muy buena cocinera, atendería a todos. Este ambiente fue ciertamente gratificante de muchas maneras, pero nunca me atrajo: nunca sentí el deseo de dominar las matemáticas como X o tocar el piano como Y. Al contrario: no quería ser así. Tomando cien jardineros, cien filósofos, cien músicos, el resultado es siempre la misma mezcla de personas maravillosas, aburridas, difíciles, odiosas; Lo encontré desconcertante. No había ningún ejemplo para mí allí. El talento o el genio que desplegaban en su campo no solia estar acompañado por las virtudes humanas más simples como el altruismo, la bondad o la sinceridad. No quería admirar a nadie solo por sus habilidades, sino como un ser humano completo, como alguien con quien realmente disfrutamos estar. Pero no sucedía muy a menudo.
¿Cómo llegaste al budismo?
En mi juventud, desarrollé un gran interés en la espiritualidad. Mi madre y mi tío, el navegante y aventurero Jacques-Yves Le Toumelin, habían escrito varios libros al respecto, pero sin ninguna práctica aplicada. Cuando un cineasta amigo me mostró el material que había recopilado para un documental sobre maestros tibetanos, ¡supe de inmediato que eran los que estaba buscando! En 1967, equipado con un pequeño diccionario de inglés, ya que solo había aprendido latín y griego en la escuela, fui a Darjeeling; allí conocí a Kangyur Rimpoché, mi primer y más impactante maestro.
«En la meditación, aprendemos a reconocer los sentimientos que causan sufrimiento, como la ira, el orgullo o los celos, a distanciarnos de ellos y finalmente disolverlos».
¿Quién fue Kangyur Rimpoché?
Kangyur Rimpoché era conocido como Maestro de Tipitaka: recitó treinta veces la colección completa de 103 volúmenes de las enseñanzas de Buda. ¡Qué extraordinario! No era un monje como el Dalai Lama; él tenía familia. Dos de sus hijos son ahora mis maestros. uno de ellos tiene la misma edad que yo, el otro es quince años menor. La transmisión oral sigue desempeñando un papel importante en el budismo.
Extraído de una entrevista de Anja Jardine para Neue Zürcher Zeitung:
https://www.nzz.ch/gesellschaft/matthieu-ricard-buddhistischer-moench-und-molekularbiologe-ld.1428688